В Пeрмскoм крae прoдoлжaeтся святoчнaя нeдeля, a знaчит стaрый спoр людeй свeтскиx и вeрующиx, чтo тaкoe традиционные гадания, изо поколения в поколение продолжающиеся с Рождества и до Крещения. Священнослужители ходят слухи, что гадание — грех, ученые-этнографы – народная обычай, а сами участники гаданий о таких сложностях зачастую даже и безвыгодный подозревают. 

Вот так — с песней под покровом ночи — собираются жительницы деревни Скала для того, чтобы предсказать будущее. Гадания традиционно проходят и тот и другой год с Рождества по Крещение. Способов узнать свою судьбу никак не счесть. Одно из самых распространенных – с помощью свечи и зеркала, в котором девушки могут отведать своего будущего супруга.

Марина Климова: «Увидят – выйдут замуж в этом году. На случай если девушка сейчас гадает, она в этом году, скорее не (более, выйдет замуж за этого суженного».

Как только увидили жениха, нужно вдруг потушить свечу и зеркало закрыть, иначе быть беде. Второй способ – по кольцу. Девушки складывают свои золотые прибамбасы, читают предсказания и по одному достают кольца. Хозяина ждет предсказанное перспектива. Другие в полночь выходят на перекресток и бросают валенок. Идеже упадет, с той стороны и придет будущий муж.

По словам местных жителей, самое лучшее шанс для гадания – это ночь с 13 на 14 января – архаичный Новый год. В эту ночь гадания являются самыми точными – зачем нагадаешь в этот вечер, то обязательно сбудется.

Гадания, после сути, языческий обряд, направленный на установление контакта с потусторонними силами, в таком случае есть духами и демонами, чтобы узнать будущее. По словам настоятеля Свето-Никольского кафедрального собора в Кудымкаре отца Сергия, православная верование относилась к гаданиям всегда отрицательно. Ведь связь с другими мирами неважный (=маловажный) дозволена человеку и является грехом.

А в Кудымкарском музее с 11 января на детей начинаются «страшные вечера», где подруга жизни дома и ряженый познакомят с народными гаданиями на улице, получай шкуре медведя и в бане. Ведь это традиция народа, веками передающаяся изо поколения в поколение.

Татьяна Тупицина, заведующая библиотечным музеем Зыряне-Пермяцкого краеведческого музея: «И чертика в бане вызывают, и с зеркалами гадают, и со свечами. Хотя большую часть, наверное, гадают в бане».

А в деревне Кекур население готовятся встретить так называемый Васильев вечер не исключительно за гаданием, но и за праздничным столом. Ведь нежели богаче угощения в этот день, тем щедрее будет дальнейший год.